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“礼失而求诸野”，这是孔子当年用来说明在历史深处寻觅中国文化道统时，作为“乡野”的民间文化所蕴藏的可供发现的巨大价值。展览以文化人类学田野调查为研究方法，将“婺州·孔裔·榉溪十八禮”作为基本线索，结合“问禮·婺州”，汇集浙江婺州区域200余件组作品近30个案例，通过“文脉与传承”“绵延与生活”“致敬与精神”三大部分，揭示中华优秀传统文化的继承与现代转化的过程与内涵。同时，“安土重迁”“慎终追远”“礼敬上苍”等“榉溪十八禮”总结，也使婺州孔子后裔的生活故事、精神文脉的绵延，得到生动呈现。

南宋建炎四年(公元1130年)，孔子第48代孙孔端躬避“靖康之难”从曲阜出发，随宋高宗南渡，后定居浙江省金华市磐安县的榉溪村，开启了婺州南孔传承发展的序幕。如今，从榉溪发脉的孔氏后裔3万多人，分布在周边10余个县91个村落。婺州孔裔族群现为江南地区最大的孔子后裔集居地，耕读传家，人文兴盛。八百多年来，他们自觉保持并践行着孔氏家族的礼仪文化，凝聚了“十八禮(俗)”等包括祭祀、人情往来、婚丧嫁娶等行为、操守和生活原则，尤其是作为礼俗象征的孔氏家庙保存完好且仍在使用，堪称传统文化在乡村社会的活化标本。

此次展览将榉溪孔裔的故事带回故乡与之交流，既是亲情的回归，也是文化的印证。展陈形式打破传统，引入文化人类学视角，从榉溪山水出发，以竹子为起点，以孔子后裔为核心，提炼传统礼仪元素，将自然风物与人文精神相结合，用儒家文化讲好中国故事，力图揭示中华优秀传统文化的历史传承与现代转化c7电子游戏，展现其蓬勃向上的生命力与独特鲜明的魅力，为观众带来耳目一新的艺术文化体验。

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阿尔及利亚《圣战者报》刊文说，非中共建“一带一路”成果令人鼓舞，阿尔及利亚将继续积极参与高质量共建“一带一路”。非中深化合作有助于阿尔及利亚构建铁路、公路、能源、电力等网络，吸引更多中国企业来阿投资。文章强调，非中双方在重大国际和地区问题上有着广泛共识，非方愿同中方一道捍卫国际公平正义，维护发展中国家共同利益，“以非中现代化助力全球南方现代化，为构建人类命运共同体作出积极贡献”。

“中国举办的香山论坛提高了‘全球南方’声量”，新加坡《联合早报》称，根据中方发布的参会名单，参加本届论坛的100余个国家、国际组织官方代表中，有60多个为“全球南方”国家。中国通过本届香山论坛，提升“全球南方”在防务问题上的声量，不仅首次将“全球南方”纳入论坛的全体会议议程，还在9月12日“联合国南南合作日”当天举行的高端访谈中，首次邀请多位亚非国家和中国学者探讨该议题。

肯尼亚非洲政策研究所中非中心执行主任丹尼斯·穆内内认为，近年来，中国推动金砖国家合作机制、上海合作组织不断发展，完善中非合作论坛、中国—拉共体论坛、中阿合作论坛等多边合作框架，提出并推动落实全球发展倡议、全球安全倡议、全球文明倡议等，始终致力于发展多边框架，增强“全球南方”国家在国际事务中的话语权。