江西省石城县创新开展新兵回访工作
被中方严厉制裁的两人,将重返白宫任职?有三句话特朗普可要记牢,网络视听协会发布行业倡议:坚决向“唯流量论”说“不”
本月更新2317  文章总数33729  总浏览量7615229

不忘初心 携手并进 共创辉煌

成都2宗宅地超6亿元成交,万科拿下新都区斑竹园地块

《胡汉中国与外来文明》(五卷):从宏观的大写意到严谨的工笔画,​2024年金山区优秀人才名单公示

守则校务公开防震减灾章程制度职责考勤目标管理档案突发事件规定人员职责预案应急

美文示范

王予波主持全省推进经济工作视频会议强调:迎难而战竭尽全力 抓好当前各项工作

c7电子娱乐下载官网

2024年,是习近平总书记提出网络强国战略目标10周年,是中国全功能接入国际互联网30周年,也是世界互联网大会乌镇峰会的第11个年头。这些年来,从枕水江南散发出的“互联网之光”,澎湃的是数字经济浪潮,激荡的是科技创新能量。我们充分发挥海量数据和丰富应用场景优势,促进数字技术与实体经济深度融合,赋能传统产业转型升级,催生新产业新业态新模式。2023年,中国数字经济规模达到53.9万亿元,对GDP增长的贡献率达66.45%。乘着数字中国建设的东风,我们加快了传统产业的创新节奏,拓宽了实体经济发展空间,数字经济成为高质量发展的“源头活水”。

以数字驱动为特征、数据资源为要素的数字经济蓬勃发展,在激发经济增长新动力的同时,也为人民群众创造出看得见、摸得着、感受得到的数字化生活。今天的中国,“感知触角”无处不在、“智慧交通”耳目一新、“智慧社区”护佑平安c7电子娱乐下载官网,中国在澎湃数据中日新月异,呈现出“一屏观天下,一网治全城”的新气象,激荡一波又一波智慧浪潮;“数字”走在“田埂上”,无人机变身“新农具”……肩挑“金扁担”的新农人,正在用新理念、新技术、新模式,让现代农业星火燎原。今天,从舌尖到指尖、从田间到车间、从地下到天上,数字生产、数字生活的每一幕场景,都留下了为经济赋能、为生活添彩的奋进足迹,也孕育着未来增长的巨大潜力。

从“3G突破”“4G同步”到“5G引领”,数字基础设施实现跨越发展。“掌上办”“指尖办”已经成为各地政务服务的标配,数字政府治理服务效能显著提升;建成了全球规模最大的线上教育平台和全国统一的医保信息平台,数字便民利民惠民服务加快普及。智慧出行稳又快、数字产品小而精,人民群众正进入到一个无“数”不在的时代,牵手数字,拥抱幸福。

除了人民能享受到数字红利,中国开展全球数字合作也成效显著。今天,全球数字化与数字全球化为创新发展提供了新动力c7电子娱乐下载官网,“连接”“融合”“一体化”作为数字化的关键词,在引领国际区域合作模式创新的同时,推动共建“一带一路”进入高质量发展的新阶段。我们坚持深化拓展国际交流合作c7电子娱乐下载官网,构建全球数字合作新格局;刚刚结束的进博会,电商为扩宽销售渠道、深耕中国市场打开了又一扇机遇之窗,数字经济的巨大效益因更加多元的合作而进一步迸发生机活力。数字“造福”中国,也“美丽”了世界。

c7电子娱乐下载官网

徐克谦:“哲学(philosophy)”一词最早产生于古希腊,意为“爱智慧”,是智者探讨世界与人类社会那些根本性的概念、原理和价值的精神活动。中国古代虽没有“哲学”这一词汇,但在儒家、道家、法家、墨家、名家等学派学说中都存在着这样的精神活动。可以说,中华民族自古就有自己的哲学,其他民族也有自己的哲学。

过去很长一段时间内,西方哲学在哲学领域占有垄断地位。近几十年,情况有很大改观。在国外大学研究和教授中国哲学时,从前只能依托于“东亚系”“中国研究”等项目,现在则较为普遍地被纳入哲学系。同样,非洲哲学、印度哲学、伊斯兰哲学等非西方哲学也逐渐在世界哲学版图中拥有了应得的地位。只有世界各地、各民族的哲学都得到充分呈现,我们才能谈论真正的“世界哲学”。

中道思维指中国哲学以“允执厥中”“执两用中”为思维方法,以“致中和”为致思取向,以“中道”为大本、常道,避免固执与偏激,容纳多元与差异,不争辩绝对的是与非,把致思的重点放在探究当下的、恰到好处的“中”和无过不及的“度”上,在矛盾和不确定中寻求相对的平衡与和谐。“中”不是一成不变的,是随情况和条件的变化随时得“中”。

面对这种情况,非西方哲学首先要树立文化自信。各民族文化精神都有其特点和长处,都可以对人类理性和精神活动作出贡献。其次,要有大胆创新精神c7电子娱乐下载官网,西方哲学只是“一种”哲学,并非“唯一”哲学,其范式只是人为设定的框架,不是先验的、永恒的、不可突破的。非西方哲学可以发掘本民族的哲学资源进行创新,提出新的哲学范畴概念和话语体系。

徐克谦:从中国哲学的观念来看,万事万物无时不在发生变化,人类社会亦如此。在过往,西方文化中的某些精神促进了人类文明进步,有其历史使命,但其某些缺陷和内在矛盾,也会导致走向衰落,这是一种历史必然性。但这种历史必然性同西方哲学基于单线进化论所设想出的“历史的终结”不同,我们认为历史没有终点,只会在盛衰兴替中循环反复,不断前行。

徐克谦:自20世纪中叶以来,国外关于非洲哲学的研究异军突起,取得长足发展。在非洲之外,不少大学哲学系开设了非洲哲学课程。在中国,部分从事非洲研究的学者也开展了哲学相关研究,但中国哲学与非洲哲学之间的对话交流目前还比较有限。实际上,非洲哲学与中国哲学有不少共同话语,非洲哲学也和中国哲学一样,在一定程度上肩负着弘扬民族精神,增强民族自信的重任。

非洲哲学与中国哲学在对于“存在”的理解、个人与群体关系的认识、思维模式和逻辑方法及一些政治哲学等话题上,存在着相通或相似的思考。曾有学者将非洲哲学的“乌班图”观念与儒家的仁学进行比较。这种中国哲学和非洲哲学或其他非西方哲学之间的比较和对话,能够突破长期以来的思维定势,为哲学研究范式带来其他可能。

徐克谦,哲学博士,南京师范大学文学院古代文学专业教授、博士生导师。研究领域主要涉及先秦诸子思想、先秦哲学、早期儒家、庄子、孟子、中西思想传统比较等。先后主持江苏省哲学社会科学基金项目2项、国家社科基金“中华外译”项目1项。已出版有专著、译著、个人论文集、古籍整理著作、教材、普及读物等20多种,在国内外学术刊物发表中、英文学术论文100多篇。